鳥取ループ +滋賀人権・同和教育

鳥取県市町村社会同和教育事業概況(昭和54年度)

一昔前に教員向けに配布されていた資料です。

市町村別の同和地区数、世帯数、人口が記載されています。この類の情報を市町村に問い合わせると間違いなく答えてもらえないだけでなく、「差別事象」として解放同盟や法務局に通知されたりしますが、行政文書としてはしっかりと存在しています。【“鳥取県市町村社会同和教育事業概況(昭和54年度)”の続きを読む】

八頭町同和問題講演会

「広報やず」平成18年9月号より

8月6日（日）、郡家公民館で、「八頭町同和問題講演会」を開催し、374名が参加しました。山口県人権啓発センター事務局長の川口泰司さんを講師に「差別っていったいなんやねん?」という演題で講演していただきました。

講演で川口さんは、『2002年3月末をもって、同和対策事業に係わる特別措置法が終わりました。そのとたん各地では、同和という文言をどんどん人権に替えています。今すごく気になっているのは学校教育や社会啓発の中で、これまでの同和教育・同和行政の成果や手法を生かして人権教育・人権行政に広げていくんだ、同和教育を大事にしてきたことを受け継いで、と言いながら、肝心要な部落問題がどっかへ行ってしまったんじゃないかということです。

10年前、先生が学校で部落問題の授業なんかするって言ったら、うちらの地域の父ちゃん母ちゃん、「先生、頼むけそんな同和や部落だって言うてくれるな」って、地区外の人が、「もう
そんなん教えんでもええ」って言うのと同じ言葉ですが、意味が1 8 0 度違うんです。頼むけそっとしとけっていうのは、それだけ周囲の差別意識が強かった。そんな授業で、この辺でも部落あるんかと話になったら、うちの子明日から学校行けんようになるって。頼むから、そっとしとけという厳しい差別の裏返しです。部落問題の解決された姿というのは、部落出身ということを隠していろんな人と仲良くなることと違います。自分が部落に生まれたということを言っても、差別で悩んだときでも、一緒になって悩んでくれ闘ってくれる、そういった人間関係で生きていくとき、初めて解決された状態です。多くの人は、部落が差別をされてきた歴史ばかり勉強してきたんですが、差別されてきた歴史と同じ数だけその差別と闘ってきた歴史があるんです。その差別の中でも人間としての誇りを奪われず、生き抜いてきた歴史がある。いろんな時代的な制限・条件の中でも、日本に誇る文化や産業や芸能を担ってきました。今の学校教育では、そういうことも教えています。それぞれに差別との出合いがあると思いますが、最初の出合いが大事です。

最初、マイナスで出合ったら、そんな問題係わりたくない、そんなん関係ないってなります。でもそうなら、プラスの出合いをしてほしいです。

私の貴重な出合いは福岡でした。その方は僕にこう言ったんです。「部落に生まれたっていうことを恥じとらーせんか、何恥ずかしいことがある。差別は、する人がいるからされる人がいるんだぞ。部落があるけ差別があるんではない。同和の人とワシ等とは違うって差別でもしとらんと生きていけれん、自分に自信の無い追い込まれた人がいるから差別されてるだけだ。下向かないで、胸張って生きんさい。」ガツーンと殴られる衝撃でした。

差別問題を考えるときにすごく大事な視点は、差別は、する側に100%問題があるという点です。

同和教育が大切にしてきたもの、差別によって奪われてきたものは何だったんですか。差別で一番奪われたのは、人と人との温かい人間関係を切られたことです。同和教育、解放運動はその切られた糸をもう一回紡ぎ直したんです。人って信じてもいいんじゃないかって。

ありのままの自分を出しても、差別や疎外されない、そんな人間関係を作ってみませんか。それが人権のまちづくりなんです。地域には間違ったマイナスの情報が流れ、圧倒的に真実の情報が欠けています。だから学んでほしいです。

研修を受ければ受けるほど、差別が何か見えるようになります。やらんかったら見えてないだけです。結婚の時など直接自分の身にふりかかった時に表面に現れるんです。でもそれじゃあ遅いんです。だから今のうちに、もっともっと自分のために美しく生きませんか。』と話されました。

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差別は存在するという結果を出すための意識調査

２００４年７月１日のとっとり市報より。

根強く存在する部落差別
「もう部落差別はなくなった」「私は差別をしていません」と言う言葉を耳にすることがあります。

でも、本当に差別をする人はいなくなり、差別はなくなったのでしょうか。

いいえ、差別は形や方法を変えて現存しており、地域や学校、企業などでは、差別落書きや差別発言、差別投書などの事件が相次いで起こっています。また、最近は、パソコンの普及に伴って、インターネットのホームページや掲示板を利用した部落差別事件も増加しています。中には、被差別部落の人に対して生命を脅かす卑劣で悪質な内容のものもあります。

このように、私たちが生活する社会には、あらゆる差別が見え隠れし、「差別をしていません」という人の中には、自分の発言や行動の中に潜む差別意識に気付いていない人も少なくありません。

県民意識調査から
平成十二年七月に鳥取県が行った県民意識調査（右下図参照）に次のような集計結果が出ています。

「今の時代、部落差別はもはや存在するはずがない」という質問に対して、「そう思う」（部落差別は存在していない）と回答した人は約二十五パーセント、「そうは思わない」約四十二パーセント、「どちらとも言えない」約三十一パーセントとなっています。その内「そうは思わない」「どちらとも言えない」と回答した人を対象に、「世間の人々は、口先でいいことを言っても、腹のそこでは差別している」という質問をしたところ、「そう思う」と回答した人が約五十一％もいました。この回答結果からも、部落差別が今なお、根強く残っていることが伺えます。

部落解放月間を機に

鳥取県が部落差別の解決に向け啓発活動を行うために、部落解放月間を定めてから三十余年が経ちます。

鳥取市同和教育協議会でもこの月間中に、部落解放鳥取市研究集会を開催して、今年で三十一回を迎えます。研修会では、同和問題への理解を深め、差別をなくするための取組みの討議を行っており、毎年多くの市民が参加しています。差別のない明るいまちをつくるためにも、私たち自らが差別を許さない取組みのための新たな一歩が、今、必要なのです。

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これは、「もっとすてきになるために」の1998年版に掲載されていたものです。これは鳥取市(旧市)の全戸に配布されました。「もっとすてきになるために」の作成は現在は鳥取市人権情報センターにより行われていますが、当時は鳥取市教育委員会が担当していました。

なお、この冊子には何の説明もありませんでしたが、この詩の作者の井上泰子氏は大阪の部落解放同盟関係者です。もちろん、詩の内容は鳥取のものではありません。伏字にした部分は、大阪府箕面市に実在する地名です。

きっと笑って会える日を 井上泰子

お兄さん

元気ですか
二年前の六月　八年ぶりに会えた時の
感激は忘れません
お互い　言葉もなく
なつかしさと　嬉しさで
胸がはりさけそうでした
言葉が　なかなか　見つからず
ただ　涙ばかり　あふれました

私が「■■」の人と
結婚がしないといった時
「親に　こんな想いまでさせて…」と
ショックで　床にふせた
お母さんの前で　言われましたね
今でも　私を恨んでいますか
親不孝な　妹だと思っていますか

そのお母さんも　今は
“部落問題”にぶつかって
「人間にとって　いちばん大切なことが　見えてきた
自分の中の何かが　変わってきた」
と言ってくれています

でも…
このあいだ　家に帰ったとき
「お兄さんの結婚話が　また　だめになった」
と聞きました
「私のことが　原因しているのかなぁ」と聞いたら
「そんなこと　ないと思うけど…」と
私に　よけいな心配をかけまいとしながらも
言葉を　濁してしまいました
そのことを聞くたびに　胸が痛みます

決して　後悔したり
卑下　しているのではないのです
むしろここに来て　本当に　よかった　と
誇りをもって　言いきれます
だけど
お兄さんの　結婚話が
うまくいかない　と聞くのは
本当に　辛いです

お兄さん！
もっと強くなって！
そんなことで、結婚をためらうような人
こっちから　おことわりや！
勝手な　言いぐさかもしれないけれど…
そのくらいの気持ちに　なってほしい
もし　そのことで
お兄さんが　私を恨んだり　憎んだり
しているとしたら…
部落に嫁いだ妹より
「部落差別」を憎んでください

でも
きっと　いい人が現れると思います
私と「■■」の出逢いがあったように
やさしいお兄さんだからこそ
きっと　きっと　いい出逢いが…

お姉さん

「部落の人とは　親せきになりたくない」
と猛反対した　お姉さん
あれっきり
一度も　会ってないけど
子どもたちは　大きくなったでしょうね
Tちゃんは　もうすぐ　高校生？
私みたいな　妹がいることは
知らないのかなぁ

でも
Tちゃんたちも　大きくなって
学校で　社会で　“部落問題”にぶつかった時
子どもに　どう　言いますか？
「差別しろ」と言うのですか

もし
万が一　そうだとしたら
あと　何十年たっても
会えることは　ないでしょうね
でも
私は　信じています
お姉さんは　私のこと
“かたときも　忘れてはいないし
いちばん　気にしてくれている”と

いつか　会える日を
楽しみにしています
きっと　笑って　会える日を

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「社員の結婚問題(被差別部落の方との)には最大限配慮する」企業

以下は「同和問題・人権問題研修資料－事業所における同和問題・人権問題の取り組み方－」（平成１２年５月/鳥取県）に掲載されていた、鳥取県内の企業での啓発活動の例です。

この企業に関する情報を求めています。心当たりのある方はご連絡下さい。

D社における同和教育の取組み
(1) 同和教育推進における基本方針
私たちは事業活動を通じて、①『人権意識を高め、人間尊重を実践する』と共に国民的課題といわれる、②『同和問題の解決』を実現するよう努める。

(2)取組みの経過
わが社は創業者(初代社長)が身体障害者・学歴等の問題を克服しながら社業を発展させてきた経緯がある。そのため、従業員は学歴・出身地等に関係無く採用し家族的な仲間として共に苦しみ、喜び合ってきた。しかし、会社の発展と共にハード・ソフト両面共に近代化に努めてきたが、部落差別解消についえの取組みは別段していなかった。けれども、同和問題の解決は国民的課題といわれ企業として取り組むべく会社の最大課題という認識で労使一致し、1990(平成2)年より本格的に取り組んだ。まず、専任指導員を置きこれを中心に同和教育推進委員会を設置して、関連会社を含め全社員一体で取り組むこととした。

(3)推進委員会

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(4)研修
年度始めに、本部・事務局。各支部労組代表と共に昨年度の反省をもとに当該年度の推進計画をまとめる。内容は、基本方針・研修の内容・社内・社外研修の計画・情報活動その他等。

①全社員研修
a. 全職勤務時間内に同和問題を主とし同一内容で指導員を中心に行う。
b. 人権問題、人権尊重を主とし各推進員を中心に職場討議を行う。

②新入社員研修
新入社員研修（３月下旬）の一環として行う。また、各支部単位での地域の新入社員研修に参加する。

③全推進員研修（含む　本部委員）
外部団体主催の研修会に必ず１回は参加し、研修を深める。特に県外の
○部落解放西日本講座、部落解放全国研究集会、人権啓発研究集会には各支部から１名は参加し、そのうち本部委員が１名は参加する。
○部落解放鳥取県研究集会には、当該支部は10名、その他の支部で12名計22名の参加とする。
○鳥取・倉吉・米子市の研究集会には各支部で計画的に推進員の数は参加する。（できるだけ一般社員が参加できるよう配慮する）
参加者は、必ず報告書を事務局に提出する。「（同教だより）思い合い（愛）」に掲載する。

(5)推進員の責任
推進員は、上記の研修会だけでなく積極的に地域の研修会等に参加し、その内容等を職場で生かすよう努力する。具体的には、社員の結婚問題（被差別部落の方との）には最大の努力をする。お客さんと心の通い合う人間関係に努める。職場での人権問題・同和問題に対する討議の時間の確保に努める。

(6)地域社会・家庭への還元・協力
①自分の住む地域の懇談会・研修会には積極的に参加し、報告する。
②社員の子どもさんが通学する小・中学校の同和教育公開学習には、積極的に協力する。

社員が公開学習の通知を事前に提示した場合、勤務の一態様とみなそ、その学習を参観・研究会に参加をするめ、家庭で授業を中心に話し合うこととし、その結果を報告する。

(7)社員に対する啓発情報活動
①社内報「（同教だより）思い合い（愛）」を毎月発行する。内容は、研修会の内容・感想、外部団体の研修会の報告、新聞・啓発紙の紹介、公開学習報告、地域懇談会報告等。
②各支部に解放新聞・ヒューマンライツを配布し、回覧する。